蔡元培墓並不孤單寂寞
七十年代初, 一批老北大到蔡元培墓致祭
過往曾有誤傳，在香港仔華人永遠墳場內的蔡元培墓，長期荒寂，至1977年余光中等三名學者訪墓，才被發現。但事實並非如此，蔡元培墓一直在香港得到善待。1949年以來, 在港的北大校友每年都到墓前舉行春秋二祭，還曾經在港開辦元培書院，紀念這位提倡「思想自由，兼容並包」的近代偉人。
蔡元培1940年3月5日在香港病逝後，同年10月下葬香港仔華人永遠墳場。當時日本侵華戰線已迫近，至1941年聖誕日，香港被日軍攻佔。仍留港的蔡元培遺孀周峻，及三名年少子女（晬盎、懷新、英多），於1943年改名換姓，跟其他難民一起乘船返回上海隠居。家人自此長居大陸，蔡夫人更沒有機會再踏足香港。
和平後，在蔡元培晚年擔任其私人秘書的北大校友余天民，於1946年底，委託廣東教育家黃麟書赴香港辦事之便，到香港仔華人永遠墳場，視察蔡元培墓地的情況。
黃麟書在回信中稱，於1946年「12月冬至後，專誠往謁，敬以香花一束。葉（筆者按：指葉恭綽)題墓碑七字，紅色煥然，石亦完整，牧童助余拂去塵埃，低徊久之，不忍去也。因余得守墓人之引，萬墓叢中，毫無錯誤。．．．今後如留港，時候合宜，當得再往展拜也。」
余天民獲悉後，即寫信告知另一名北大校友狄膺，信中稱：「此誠一大訊息，可釋懷念之人心頭懸，特為報知，以大家未能赴港展謁，得此良慰。」這是戰後最早有關蔡元培墓的文字紀錄。這兩封信最先刊於1958月1月11日（蔡元培90歲冥誕）的台灣《中央日報》，後收錄於孫常煒編著的《蔡元培先生全集》，台北：商務印書館，1968。
國民政府於1947年5月10日曾頒下國葬令，準備為蔡元培舉行國葬。但因內亂不息，國葬計劃告吹。
1949年國民政府遷台後，由大陸來港的北大校友逐漸增多，高峰期約二百多人。他們重組香港的國立北京大學同學會（下稱北大同學會），每年都到蔡元培墓前舉行春秋二祭。由1950至1970年代，香港的《華僑日報》差不多每年都簡報此活動的情況。該會於1962年出版的會刊，亦刊載了會員在蔡元培墓前的合照，及由他們撰寫的相關詩文。
其中1959年4月12日的春祭，參予的北大校友余又蓀撰文一篇：〈謁蔡孑民先生墓〉，刊於香港的《自由人》月刊上，較詳細地描述了當日春祭的情況。此文後來收錄於小思編著的《香港文學散步》第三次修訂版。香港：商務印書館，2019年6月。
早於蔡元培去世後的1940年3月14日，香港的北大同學會曾議決籌辦元培書院，以紀念蔡元培，但計劃一直無法實現。到了1959年冬，該會終於在香港開辦了一所以蔡元培命名的四年制私立大專院校：元培書院。首任校董會會長譚震歐，院長崔龍文，皆北大同學會成員。校址最初設於深水埗大南街，不久遷至廣東道992號及山東街27號。估計此書院維持至1970年代中期便結束。
這十多年間，蔡元培及其在大陸的後人，都受到中共政權不同程度的批鬥和打壓；幸好蔡元培葬在香港, 否則他的墓不堪設想。而香港的北大校友和元培書院的師生，從無間斷，每年以行動敬悼蔡元培，組織文化界人士到他墓前舉行春秋二祭。
到了1978年, 北大同學會還出錢出力, 重修蔡元培墓。可是,他們尊師重道的美德、 守護北大精神的努力, 被很多人遺忘了。一方面因為他們不是活在互聯網年代，資訊流通不及現今般便捷，香港政府和一般市民對歷史文化的關注，也不如1997年前後那般熱切。
另方面,余光中、周策縱和黃國彬三位學者1977年那次到訪蔡元培墓,之後在台港兩地發表詩文,偏重他們的訪墓過程, 又形容蔡元培墓孤清荒涼, 沒有提到廿多年來,一批老北大的堅持和作為。以致後來有些人誤會蔡元培墓長期乏人打理致祭, 甚至以為是他們三人發現的!!
有關蔡元培墓的「前世今生」，筆者正詳細考證, 稍後發長文展述。照片是七十年代初, 一批老北大到蔡元培墓致祭時所攝,由已故北大校友蕭輝楷(墓碑左立者)的女兒蕭映仁提供。謹此致謝。
很遺憾今日適逢五四運動紀念日,聞悉一批香港學童在特區政府主辦的五四紀念活動上,被指示宣讀剔除了賽先生和德圥生的所謂「五四宣言」。謹此致哀!
