2013年11月24日 星期日


台灣的李昂難忘香港的鄭浩賢 


「鄭浩賢」,2003年在香港書展一個座談會上,從台灣女作家李昂口中首次聽到這個名字。當時李昂談及她對香港的印象,表示很懷念一名叫鄭浩賢的香港青年,李昂和不少在七十年代參與過台灣民主運動的人,都認識這位曾冒著極大風險到台灣支援民主運動的香港青年,但李昂記不起鄭浩賢來自哪個組織,也不清楚他的背景,只聽聞鄭浩賢某年前往南美洲開會途中不幸死於空難!

很遺憾,出席該座談會的近百人似乎都對「鄭浩賢」這三個字十分陌生,沒有人能告訴李昂多一點有關這個香港人的事跡。「鄭浩賢是誰?」這問題一直縈繞腦海中。回到家,在google 網頁打上「鄭浩賢」這關鍵詞,只找到一篇相關文章,是現任台灣行政院勞工委員會主任委員陳菊於七九年十一月為悼念鄭浩賢而寫的,題為:〈悼念一位獻身人權的朋友──鄭浩賢〉。那年為著台灣民主運動四出奔走的陳菊,正擔任東亞人權協會國際部理事。

她寫道:「我離開了台灣,當抵達東京時,就收到你託朋友寄給我的一些報導亞洲落後地區人權缺乏保障的資料。我心裏非常感動。儘管我們出生在不同的地方,我們卻共同關心所有受苦難和被壓迫的人! ...在大阪時,我特別囑咐一個即將返回香港的朋友,請他轉達我對你的懷念和敬意。...但幾日前接到友人的緊急電話,得知你代表亞洲地區赴墨西哥參加人權會議,不幸因墜機喪生! 我搖頭再三,不願相信...心裡非常痛恨:痛恨生命的無常,痛恨死神的無情。為什麼那些欺凌善良、壓榨眾生的人能夠安然活下去,而你卻要留下未竟的心願而慘死?我深知,即使是在生命的最後一剎那,你仍然為了維護人道而奔忙! ....」

但這篇悼文沒有具體提及鄭浩賢的生平,多謝莫昭如、吳萱人、羅樹基、關尚義、劉山青和梁耀忠等提供的資料,使這段三十多年的往事得以重現,此刻追憶鄭浩賢經歷的年代,回顧他短暫而有意義的一生,會否帶給香港人一些啟示?


一九五四年在香港出生的鄭浩賢,成長於一個父母都要到工廠謀生的小康之家,中學就讀於瑪利諾神父中學,受到天主教的薰陶,七四年進入香港大學修讀數學和統計學後,成了學界關注社會公義的活躍分子。在七四至七七年間,他先後擔任香港天主教大專同學聯會的國際事務秘書,以及常務秘書,當時曾與他在聯會共事的,包括一度是傳媒人的杜成和羅樹基、現任自由黨總幹事的史文鴻,以及民間組織「民主動力」發起人之一的關尚義律師。



關尚義

在七十年代是天主教神父,擔任過香港天主教大專同學聯會導師的關尚義,形容鄭浩賢是一名勤奮好學、勇敢實幹、有愛心和組織力強的學生領袖,他來自草根階層,深知民間疾苦,他關注的弱勢群體不僅在於香港本土,視野還觸及世界各地。由於他在聯會主責國際事務,所以跟很多國家的教會、學生團體及人權組織,都有緊密聯繫。


關尚義記得七四年的聖誕前夕,當時同學們正忙於籌備傳統的慶祝活動,聯會突然接獲菲律賓的教會消息,指菲律賓一批受到虐待的政治犯正準備絕食抗議,希望得到海外聲援,鄭浩賢即時發揮他的組織才能,聯繫傳媒及相關團體,動員同學同時間在香港發起廿四小時絕食行動,並到菲律賓領事館請願。往後,鄭浩賢又曾參與過反對香港電話公司加價,和抗議英女皇訪港等行動。到了七五年二月,越戰差不多進入最後階段,南越的局勢相當危殆,當時擔任聯會國際事務秘書的鄭浩賢不怕身犯險境,接受國際人權組織的邀請,與關尚義一起到南越的首都西貢,了解當地的學生及人權狀況


鄭浩賢七七年大學畢業後,並沒有投身名利場大展拳腳,寧願支取微薄薪酬,到國際人權組織Catholic Student Movement 擔任亞洲區幹事,另外又與劉山青、梁耀忠等志同道合人士組成新青學社,開辦夜校,為勞苦大眾提供教育機會及謀取福利。由七四至七九年期,鄭浩賢曾多次到訪當時尚是專政當道的菲律賓、南越、台灣、斯里蘭卡等地,冒著被軍警拘捕的危險,將外界支援的資訊及相關書籍偷運入境,探訪當地的人權組織或民運團體,再將專制政權迫害人民的罪證,和人民爭取自由民主的呼聲帶到海外。



劉山青

與鄭浩賢同期就讀香港大學的劉山青表示,他們在學期間,大專學界主要分成親中共路線的國粹派和主張關注香港社會事務的社會派,當時打著群眾旗幟的共產主義思潮,對富理想的年青一代十分吸引,鄭浩賢自然也受一定影響,算是中間偏左的一類,但他對社會公義的追求,主要是源於宗教信仰和人道關懷,所以沒有被極端民族主義或政治狂熱所蒙蔽,正如他生前所強調:「真正的革命者是由愛的力量所推動的,對人類整體的愛,對生命的愛....」他可說是在兩派都吃得開的人物,還曾扮演中間協調的角色,企圖促進兩派溝通。七六年四人幫下台後,國內民眾受壓迫的情況逐漸顯露出來,民眾對專制政權的抗爭,也開始成為鄭浩賢的關注焦點,不幸,鄭浩賢以二十五歲英年告別人間。


七九年十月三十一日,鄭浩賢乘坐飛機到墨西哥出席國際人權會議,飛機降落時失控,撞向機場一幢建築物,導致鄭浩賢及機上另外三人同時罹難,遺下父母和一名姐姐。關尚義表示,坐言起行,不愛說空話的鄭浩賢常將自己的工作比喻為播種,他很喜愛周恩來年青時候的一段詩作:飛向光明/盡由着你/舉起那黑鐵的鋤兒/開闢那未耕耘的土地/種子散在人間/血兒滴在地上。

鄭浩賢所處身的七十年代,是香港經濟正逐漸起飛的年代,有人為個人前途埋首拚搏,但也有人為著社會公義、民主自由等理念而默默耕耘,不但把種子散在香港本土,還散到世界其他角落。香港絕不是中共宣傳工具所形容,只顧賺錢消費,只知馬照跑,舞照跳的地方。但願鄭浩賢的精神和鬥志常存,一如他葬禮上的悼辭所云:奮鬥之心不滅,生命之樹長青。


2004年寫於香港

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